在生活上知足常乐，在事业上不懈追求

“利欲炽燃，即是火坑（贪爱沉溺，便为苦海。”一个人在物质生 活上过于追求，就会点燃那颗躁动的心，让人变得虚浮起来。这样的 人，欲望难以满足，心灵难以静化，自然难有幸福，亦难显现平和。 智者常乐，不是因为他爱什么就拥有什么，而是他拥有什么就爱什 么。环顾四周，不难发现：凡是那种对物质生活要求不高的人，往往相对平和；反之，那种铺张浪费、极其奢靡的人，往往较为高傲。同 时，有一句话说得好：如果工作是一种乐趣，那么人生便是天堂。一 个人如果能够把自己的爱好与追求，转移到自己的工作上来，那么， 这不仅有利于事业的成功，而且有利于培育积极人世的平和，避免消 极人世的平和。历史上那些平和达到第三重境界的圣人，无不在生活 上知足常乐、在事业上不懈追求。

前面论及的孔子与苏格拉底，之所以显得平和，重要原因之一正 在如此。他们对待事业如痴如醉，从中找到了巨大的乐趣，在物质生 活上并不苛求，拥有一颗平和的心。例如，孔子周游列国，生活艰 苦，物资贫乏，但他坚持“食无求饱，居无求安&在养生方面，他 坚持“三戒”，即“少之时，血气未足，戒之在色（及其壮时，血气 方刚，戒之在斗（及其老也，血气既衰，戒之在得。”意思是说，人 一生中要警惕三作事0年轻时不沉迷于儿女之情；壮年时不要好胜喜 斗（老年时不要贪得无厌。苏格拉底在生活上，则更加不讲究，常常 穿着破旧衣服，打着赤脚。正如他自己所说的，“在这个世界上，除 了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！”但是，在对待自己 选定的事业上，苏格拉底却是乐此不疲、如痴如醉，甚至甘愿为此付 出生命。在生活上清心寡欲，在事业上追求梦想，在心态上保持平 和，也是这两位老人长寿的秘密。在那个时代，孔子能够活到73岁， 苏格拉底判处死刑时已经70岁，都可谓长寿的老人。

如果说，孔子、苏格拉底的事业更多的是为了理想，那么，职场 中人的事业更多的是为了幸福。对于职场中的绝大多数人来说，不会 也不能为了某种精神追求而放弃物质追求。他们打拼事业，追求正当 的物质财富，既是提高自己幸福指数的途径之一，也是体现自己社会 价值的主要通道。有这样一个公式：幸福=效用/期望值。对于一个确定性的东西来说，其效用一般是确定的，其给人带来的幸福，就与 人的期望值成反比。例如，一百元钱，其效用是确定的，不同的人对 其期望值不一样。一位乞丐的期望值要比一位富翁的低得多，从而， 一百元钱对乞丐来说，其带来的幸福感就要大多得。从这个公式出 发，一个人要提高幸福指数，也就要从两个方面出发：一是努力工 作，提高效用；二是降低欲望，减少期望值，正如孟子所言的“养心 莫善于寡欲”。因此，对于职场大众来说，在生活上知足常乐，就是 要求我们平心静气，不求奢华，减少欲望，知足常乐，正如高尔基所 言，“其实，做个幸福的人是很筒单的！什么是幸福呢？就是知足， ……别的没有什么……&在事业上不懈追求，就是要求我们既要从 工作中找到快乐，锐意进取，又要从工作中带来财富，甚至实现事业 的成功，为家庭提供一定的物质保证。可以说，为了事业而不顾家的 男人，或许是一位好公民，但不是一位好丈夫。