马克思的独特思维方法是对唯心主义的抽象思辨的超越，也是对抽象唯物主义的形而上学的思维方法的超越;它结合近代实验科学的基本精神将黑格尔的辩证逻辑实证化，形式逻辑成为辩证逻辑的基础性环节，因而与基于形式逻辑和经验主义哲学的经验实证主义方法有着本质区别，它与传统教科书的历史唯物主义也是有差别的。马克思的方法论思想继承了西方近代文明，体现了人本主义和理性主义的基本精神，同时又超越了西方近代文明，摒弃了抽象反映人本主义和理性主义的方式，反对在抽象人本主义、抽象理性主义和形而上学思维方式的基础上，把资本主义关系理想化、永恒花，要求在科学实证主义和实践人本主义的基础上，通过把握人类社会这一生命有机体的内在机理，用统一的逻辑来把握科学与信仰、理想与现实的关系，把理想和信仰真正确立在历史和现实的基础上，反对像空想社会主义一样，简单地否定历史和现实，抽象地描绘未来，也反对简单庸俗地把资本主义关系理想化。

马克思的《资本论》是马克思独特的方法论思想的集中体现，但长期以来，一些人基于传统教科书的历史唯物主义和历史的逻辑顺序理解《资本论》，这虽然能够近似地把握《资本论》的基本思想，却无法真正把握它的理论逻辑，以致引起长期的学术分歧。这里运用马克思独特的方法论思想对《资本论》的一些基本理论问题进行了说明。

罗雄飞，1964年生，福建省宁化县人，江西财经大学经济学院教授、博士生导师。2003年1月于北京师范大学获历史学博士学位，2008年1月于江西财经大学获经济学博士学位，在北京物资学院等长期从事教学工作。已出版的主要著作有：《世界中世纪经济史》（合著）、《俞樾的经学思想与经学研究风格》、《社会经济问题探索》、《转形问题与马克思劳动价值论拓展》、《〈资本论〉简论与导读》；在《世界经济与政治》、《南亚研究》、《经济评论》、《清史研究》、《中国社会经济史研究》、《政治经济学评论》、《河北经贸大学学报》、《光明日报》（理论版）等刊物发表学术论文五十多篇，在经济学、历史学、国际关系、哲学等多个领域取得了一定的学术成果。马克思学说的发展、创新为其今后的研究方向。