平和的永恒价值

真正的智者，一流的大师，幸福的人生，往往是平和的。他们显得平静、安详、可敬、可亲。在困难面前，他们临危不惧、波澜不 惊；在胜利面前，他们从容镇定，不骄不躁。对于位高权重者，他们 尊重但不仰望，和颜悦色但不低三下四（对待地位卑微者，他们平等 视之，并给予力所能及的帮助。碰到让人不高兴的事情，他们不愠不 恼，不怒不惊，神态怡然（对于让人高兴的事情，他们心情愉悦但不 至于心花怒放，他们笑容可掬但不至于手舞足蹈。他们的谈吐，不慌 不忙，不急不缓，不卑不亢（他们的眼光，也许犀利但却柔和（…… 环顾身边，我们会发现，凡是幸福的人必定是平和的（纵观历史，我 们亦会发现，凡是伟大的人物大都是平和的。可以说，平凡的人中不 乏平和者，但不平和的人难以成为伟大的人物（平和不是伟大人物的 成功秘诀，但平和却是伟大人物的普遍特征。当你还不能达到平和状 态的时候，说明你还不具备成就伟大的智慧。总之，一个人没有平和 的心态，或许可以成功，但绝对登不上伟大，更达不至幸福。世界上 伟大的人物，在他们成为伟大人物的时候，都是如此的。

春秋战国时期的孔子（公元前551〜前479)，是中国2000多年 封建教育思想的渊源，在世时就被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、 “千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，后来被尊为至圣（圣人之 中的圣人）、万世师表，人选“世界十大文化名人”之首。这样的一 位人物，其成就与贡献自不言说。就其个性特征来看，孔子就是一位 性情平和、不急不躁、慈眉善目、慈祥可爱、平易近人、谦虚好学、 诲人不倦的老先生形象。例如，当有人认为孔子天生聪颖时，孔子 说，“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”孔子不耻下问，学无常 师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，努力践 行自己所提出的“三人行，必有我师焉”以及“知之为知之，不知为 不知，是知也”。有一次，子禹问孔子的学生子贡，为何孔子每到一个国家都能听到该国的政事。子贡回答0 “他老人家温和、善良、恭 敬、俭朴、谦让，他用这样的态度去对待别人，别人自然会把政事告 诉他，这是他与众不同的品德，也是与别人听到政事方式不同的原 因。”®正因为孔子的伟大与平和，使得他在世时有许多人愿意亲近 他、追随他，在去世后有许多人自愿研究他、宣传他。例如，孔子率 领弟子们周游列国，一路奔波劳累，备受艰辛与饥饿，甚至顶着生命 危险，但弟子们毫无怨言，仍然紧紧追随、侍奉与保卫他（孔子逝 世，弟子们如丧考妣，皆在坟周服丧3年，子贡在此又独自守墓3 年。孔子共有弟子三千，身通六艺者七十二人，他们招徒讲学，极大 地推广和传扬了孔子学说以及整个中国的传统文化，使得孔子成为一 位中国再也无人能够超越的思想家。

古希腊时期的苏格拉底（公元前（69〜前399)，是西方哲学的鼻 祖，是一位受世人景仰而又热爱的伟大人物。这样的一位人物，并不 是一'位尚尚在上、傲视一'切、口若悬河的雄辩家，而是一'位平易近 人、和谐可亲、诙谐幽默、语气平缓的老先生。作为一名不取报酬也 不设馆的社会道德教师，他的大部分时间是在室外度过的，喜欢在市 场、运动场、街头等公共场合与各方面的人谈论各种各样的问题。他 以平和的谈吐、安详的神情、从容不迫的姿态，采用最自然的交谈方 式，给芸芸众生奏响智慧的歌谣，善意地指出人们对于人生的误解和 无知。他反对诡辩和似是而非的夸夸其谈，自称属于爱智慧者，但不 自诩为有智慧者。他一方面要向别人教授知识，另一方面又说自己没 有知识，这个矛盾是如何解决的呢？这就是苏格拉底自己命名的“产 婆术”，亦即世人所谓的“苏格拉底方法”。他母亲的产婆术是为婴儿 接生，他的“产婆术”教学法则是为思想接生，引导人们产生正确的 思想。在他看来，这些知识就像“胎”，已经怀在人们的心中，只不 过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识。 因而，在与别人交流时，他首先承认自己无知，不予以正面回答，而 是经常采取“诘问式”，以提问的方式揭露对方的矛盾，寻找最佳的 答7。®作为一位以思想著称的哲学家，在生活的许多方面都体出他 的平和。例如，他酒量很大，但很少饮酒，且从未酗酒（对待凶悍泼 辣的妻子，他不愠不恼，甚至诙谐幽默，更体现了一位平和老先生的 形象。又如，在他即将处决时，他镇定自若，打发妻子等家属成员离 开后，与朋友们像往常一样聊天（他接过毒汁时，还要对狱卒表示感 谢，然后一饮而尽（他躺下来后，微笑着对前来告别的朋友说，他曾 吃过邻人的一只鸡，还没有给钱，请代为偿还。就这样，这位老人安 详地闭上了双眼，永远地睡着了。他一生以启人智慧为己任，最后却 以引进新的神、腐蚀青年思想之罪名判处死刑。在他获得逃离雅典机 会之后，他却仍然选择死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律 的权威，同时也担心他逃亡后就没有更好的导师教育人们了。他与中 国孔子一样，一生述而不作，没有留下任何自己的著作。但是，正因 为苏格拉底的伟大与平和，才使得他在世时有众多人追随，在死后有 众多人追忆。他的弟子们把苏格拉底的思想记述下来，流传至今，成 为一位西方再也无人能够超越的哲学家。

伟大的人物之所以需要平和，是因为只有平和，才能虚心学习，博采众长，不计名利，静心涵养，成就未来（只有平和，才能让更多 的人们尊敬他、亲近他、研究并宣传他，将他作为大众学习与追随的 偶像。幸福的人之所以需要平和，是因为幸福的人首先源于幸福的心 境，而平和正为我们提供了这样的一种心境。事实上，平和不只是伟 大人物与幸福人生的座右铭，而且也成为许多过去被认为不那么“平 和”的职业的外显特征。例如，古代战争，需要激情澎湃、鼓舞人心 的战前动员，现如今属于高科技战争，甚至看不到军队，军事首领需 要做的，不再是发表那种煽情性的演讲，而是制订精细化的作战计 划。又如，过去为别人辩护，或许需要很强的雄辩才华，在语言上慑 服对方，现如今的法庭辩论，更多的需要理性、证据、事实与法规条 文，言论上的滔滔不绝反而会让人觉得胡搅蛮缠。再如，最有进攻性 与观赏性的骂人方式，或许不再是那种泼妇骂街式的破口大骂，而是 那种不带脏话、语气平和但句句击中要害的文人之骂。总之，平和将 是文明世界的基本特征，具有永恒价值。