曼殊的孤旅

苏曼殊这个名字我很早就知道，第一次看到这三个字，觉得怪怪的，涩涩的，就想这人一定很懂风情，不是一般地懂，是特别地懂，不是常规意义上那种懂，是特殊的那种懂，他懂的自然也不是一般的风情。
 
苏曼殊十二岁初入佛门，后来几度出入，有诗自云：“契阔死生君莫问，行云流水一孤僧，无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。”但斩断尘缘俗念何其艰难他终究不能彻底弃情灭智。

十六七岁时，苏曼殊和号称“中华中兴第一人”的冯自由最为要好，对梁启超谈《昭明文选》的读后感时，曼殊慷慨陈辞：“假如需要且必要，我便是当今荆轲！”参加留日学生进步组织，加入军国民教育会，归国后又在上海从事革命宣传，一度打算刺杀南海康有为，辛亥后宣言讨袁，始终如一地专注革命，有诗自云：“海天龙战血玄黄，披发长歌览大荒，易水萧萧人去也，一天明月，白如霜。”

苏曼殊一生爱过的女子，当有那么几位吧！“乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗，还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。”

在清民之际的译坛上，严复 、林纾之外 ，苏曼殊占有重要地位 。 严复功在哲学社会科学的译介，林纾致力于小说的翻译，  苏曼殊侧重诗的译介，中西诗互译是他的主要成就。  他率先把拜伦引入中国，用的是中国古体诗的体式 、古朴雅奥。郁达夫说 ：“ 他的译诗比他自作的诗好，他的诗比他的画好，他的画比他的小说好，而他的浪漫气质，由这一种浪漫气质而来的行动风度，比他的一切都要好。陈独秀是苏曼殊的好友。他说 ：“ 曼殊是一个绝顶聪明的人，真是所谓天才。

他从小没有好好读过中国书，初到上海的时候，汉文程度实在不甚高明，他忽然要学做诗，但平仄和押韵都不懂，常常要我教他，他做了诗要我改，改了几次便渐渐的能做了。在日本的时候，又要章太炎教他做诗，但太炎也不曾好好儿教，  只由着曼殊自己去找他爱读的诗。不管是古人的，是现代的，  天天拿来读读了这许多东西以后，诗境便天天的进步了，   所以照曼殊的历史讲起来，能够成就到如此地步，真是不容易 ，他实在是一个天才的文学家。

成佛不能，革命不成。他很热烈地追求过，他一直在热烈地追求，然而红尘滚滚，他始终没有沉落下来。他一直飘拂着，   漂浮着，直到飘零。若说他是天才，也不过是心灵和情感都过于脆弱的天才。1918 年5月2日下午四时，苏曼殊逝世于广慈医院，终年三十五岁刘半农在《悼曼殊   》中写道：“ 只此一个和尚百千人看了，化作百千个样子我说他可怜 ，只是我的眼光却不知道他究竟可怜不可怜。”

苏曼殊，第一次看到这名字，我就觉得，我很久以前就见过了的。这个人，我一定是很久以前就认识了的。